FESTIVAL AFRICALA -- DELICE PALOMA--

Se inauguró la tercera edición del Festival Africala en el Teatro de la Ciudad ante 1500 asistentes.


*Biyouna, actriz y cantante argelina estuvo presente en el evento.

*Se proyectó la pelicula Delice Paloma del director Nadir Moknéche

Sergio Ferrer

Se inauguró ayer el Festival de Cine Africano en Latinoamérica, Africala 2009, tercera edición en México. Abriendo con un cineminuto, una de las integrantes del equipo Africala mencionó que se inauguró el 22 de abril por la celebración del día de la Tierra, establecido desde 1970.

Con presencia en diversos países de Latinoamérica como Chile o Argentina, este año llegará a Colombia.
En palabras del director del festival, este es el único en Latinoamérica, además de contar con una edición on-line. Un director de Sudáfrica, uno de Guinea y otro más de Rwuanda, hablaron sobre su experiencia en México, mostrándose contentos de conocer este país, mas allá del tequila y el mariachi.

DELICE PALOMA, Realidades que se ocultan

2006, trás tres años en la cárcel; ¿dónde está su anterior vida? ¿qué ha quedado de ella? Madamme Algéria quien viste un pants con los colores de la bandera argelina, recoje sus joyas y su bolso, al salir su antigua socia y su hermana sordomuda la reciben y solo le entregan las llaves de su departamento, es todo lo que pueden darle, se han convertido al islam y no quieren saber más de su pasado, eso, incluye a la madamme.

Coje un taxi y recuerda, el departamento que usaba para vivir: ella, su hijo dedicado al cuidado y cría de su pajaros, su hermana y después Sheresada (Zeouina), mujer que vendía placer en la calle y que Aldjéria haría su socia. Además de su gran ilusión,su gran proyecto, la renovación y nueva apertura de las termas donde vivió su infancia.

Trucos, corrupción, Madamme Aldjéria usaba todo a su alcance para encontrar solución a los casos que le presentaban, un abogado homosexual le ayudaba en la tarea. Madamme se daba tiempo para manejar una pequeña agencia de mujeres escolta (sexoservicio de lujo).

**In a phone interview from Beirut, Biyouna defended the role, telling AlArabiya.net that the movie reflects reality in Algerian society: 'Lots of girls are forced into prostitution. It's time we break taboos.' Biyouna, known as a comedian who plays 'decent' roles, tried to commit suicide in 1997. She attributed that to poverty and lack of work. [...]"

PALOMA

Madamme Aldjéria necesita reclutar para un caso a una nueva chica, el destino la pondrá frente a Rachida, joven hermosa de 21 años, quien resulta perfecta para las intenciones de la madamme, su hijo sentirá algo fuerte por Rachida (Paloma) ¿será amor?

AFRICALA TODOS LOS ROSTROS DE ÁFRICA

Bajo ese lema se podrán apreciar algunos de los filmes del continente africano, consulta cartelera en www.africala.org, Delice Paloma se proyectara en Viernes 24 en los cinemas Lumieré de Reforma y el domingo 26 en la Sala Chopo. En algunas proyecciones se contará con la presencia de actores y directores de los filmes.

**TEXTO EXTRAÍDO DE MEMRI

DELICE PALOMA 2007
ESCRITA Y DIRIGIDA POR NADIR MOKNÉCHE
Género: drama, idioma: Francés
ELENCO:

Biyouna	...	Zineb Agha / Mme Aldjeria
	Nadia Kaci	..	Sheherazade / Zouina
	Aylin Prandi	...	Paloma / Rachida
	Daniel Lundh	...	Riyad
	Fadila Ouabdesselam	...	Mina
	Lyes Salem	...	Maître Djaffar
	Nawel Zwit	...	Baya
	Abbes Zahmani	...	Mr. Benbaba
	Attica Guedj	...	Mme Benbaba
	Hafsa Zinai Koudil	...	Madame Bellil (as Hafsa Koudil)
	Ahmed Benaissa	...	Monsieur Bellil

MC BROTHER CULTURE EN MÉXICO

En la foto del recuerdo, buena vibra, no pude asistir
al concierto, cantó con Twilight Circus a los controles

Una pequeña demostración de lo que es el MC

En Casa del Lago

*fotos archivo S Ferrer

Llegará a México Distrito Federal el MC Brother Culture, dEEJAY-cantante, declara ser un mc serio no un freestyler, no tiene nada contra un freestyler pero afirma su rastafarismo y la lirica consciente.

Presentándose en países como Turquía, Polonia, Francia, Brasil. Segunda vez en México traído por la productora Rootical Sessions, Brother Culture viaja por diversos estilos como son: dub, drumandbass, jungle, dubstep (género creado en Inglaterra) además de participar en pistas electrónicas.

Reggae, Brother Culture excelente opción este fin de semana, te sugiero comprar tu boleto en preventa. CASA HILVANA, COLIMA 378. 25 de abril preventa $100

Esperanto

Y ¿porqué hasta Chávez le busco la mano a Obama? ¿no hablaba siempre contra el imperio? esta bien, es otro presidente, pero aún así, este nuevo presidente sigue mandando tropas a otro país, siendo parte de unos cuantos países que se autoproclaman sin decirlo policías del mundo, EU que no aceptó entrar al protocolo de Kyoto.

¿será que estamos destinados a ser esclavos modernos?
En muchos países pasa, no hemos descifrado aún la clave para nuestra libertad, someten a jornadas extenuantes de trabajo por un salario miserable, ¿cómo es posible que dejemos hacer esto? nada en el mundo es propiedad de nadie.

Sumergidos en un capitalismo decadente, en la ciudad somos figuras amorfas que buscan satisfacer necesidades absurdas. Ahh pero no busco ser pesimista solo plantear el cuestionamiento sobre que estamos haciendo en el país en la ciudad donde vivímos.

El agua, cuidarla
Evitar los plásticos

Que tanto servirá o que tanto se aplica, ahora mismo gasto energía eléctrica al escribir estas líneas.

LIBERTAD PARA MUMIA ABU JAMAL
LIBERTAD PARA LOS PRESOS POLÍTICOS DE ATENCO Y EL MUNDO
PALESTINA LIBRE, TIBET LIBRE

ESTO NO ES UNA GUERRA, ¡SOMOS LA RAZA HUMANA QUE DEBE DESPERTAR!

Galería en línea de abril. ***Alex Hanson***

Continuando con la sección de galería en línea les presentamos un poco del arte de Alex Hanson, artista australiana en formación, quien actualmente estudia arte en una universidad en San Francisco. La conocimos en Puerto Vallarta, compartimos algunos momentos con ella y su hermano Will.

Natural Mistic for the people of the world

Rechazan apelación de Mumia

Suprema Corte de Estados Unidos rechaza apelación de Mumia Abu Jamal

por:Carolina

Ayer 6 de abril, fue un gran día para los policías, fiscales, políticos,
“periodistas”, y otros que llaman al linchamiento de Mumia Abu-Jamal.
Sus incondicionales en la Suprema Corte de Estados Unidos mostraron sus
verdaderas lealtades y rompieron sus propios precedentes al rehusar
considerar su apelación orientada a ganar un nuevo juicio para
establecer su inocencia. Muchos observadores piensan que esta apelación
fue su última posibilidad para conseguir la libertad por la vía de las
cortes, aunque su abogado dice que va a pedir una revisión.

Sí, un día de festejo para ellos, pero un día ominoso para todos que
buscamos su libertad. Es aún más ominoso que la Corte más alto del país
todavía no se pronuncie sobre la petición de la Fiscalía de Filadelfa
para ejecutarlo sin audiencia alguna.

En una entrevista con Noelle Hanrahan de Prison Radio el lunes 6 de
abril, Mumia respondió: “No hay nada que leer. No hay orden. Sólo sé que
mi nombre está en una lista de “Certioriari negado”....Si se refiere a
la cuestión Batson, esto significa que los precedentes no valen nada,
que la ley es la política por otros medios y que la Constitución no vale
nada. Un jurado imparcial, tampoco”.

La base de la apelación fue la exclusión indebida de por lo menos 10
candidatos negros al jurado que condenó a Mumia Abu-Jamal a muerte en
1982 por el asesinato del policía Daniel Faulkner. En el caso “Batson vs
Kentucky” de 1986, la Suprema Corte dictaminó que un acusado merece un
nuevo juicio si se puede establecer que el fiscal usó sus vetos
perentorios para eliminar candidatos al jurado simplemente debido a su
raza. En el juicio original, el fiscal Joe McGill utilizó 10 o 11 de 15
vetos para eliminar candidatos negros bien calificados. Legalmente,
Mumia tenía un excelente caso, fortalecido por una reciente opinión
escrita por el juez Samuel Alito que dice que es preciso desechar un
veredicto y ordenar un nuevo juicio si sólo un candidato está excluido
del panel por razones de raza o religión.

Pero el año pasado el Tribunal del Tercer Circuito, en una opinión 2-1,
le había impuesto un estándar excepcionalmente alto con respecto a la
presentación de evidencia necesaria para establecer un caso de prejuicio
racial. No es la primera vez que las cortes hacen excepciones
especialmente para Mumia. De hecho, durante sus 26 años en prisión, se
han vuelto la regla. Y esta vez, al respaldar la opinión del Tercer
Circuito y negarle a Mumia el remedio concedido a una larga lista de
otras personas, la Suprema Corte de Estados Unidos pretende dejarlo en
prisión por el resto de su vida—por lo menos.

Podría ser peor. La fiscalía quiere restaurar la pena de muerte,
desechada por el juez William Yohn en su dictamen del 2001, el cual
requiere una audiencia para determinar la sentencia (cadena perpetua o
muerte). Este dictamen fue ratificado por el Tribunal del Tercer
Circuito el año pasado, pero la apelación de la Fiscalía busca la
ejecución sin audiencia alguna. Si la Suprema Corte acepta considerar la
petición de la Fiscalía, podría tomar la decisión de permitir la
ejecución de Mumia dentro de poco tiempo. El peligro es muy grande.
Los grupos de apoyo en Filadelfia y otras partes del mundo llaman a
masivas expresiones de rechazo a este atentado contra la vida de Mumia
Abu-Jamal.

Para enviar llamadas y correos de protesta a la Casa Blanca:
001-202/456-1111
http://www.whitehouse.gov/CONTACT/

No se olviden que Obama va a estar en México el 16.

Mumia Abu Jamal escribe

La Constitución (y otras ilusiones)

por Mumia Abu-Jamal

A todos y todas nos enseñan desde la cuna (o eso parece) las
glorias de la Constitución, un documento que yace en el mero corazón de
la religión civil de Estados Unidos.


Aunque dudo que sea común en pos del desastroso programa “Ningún niño
se queda atrás”, antes, en las escuelas, enseñaban a los alumnos a
memorizar párrafos enteros de las provisiones constitucionales, junto
con la mitología nacional de los “Padres Fundadores” como dioses
olímpicos modernos que otorgaban la libertad desde los cielos.

De todos nuestros mitos, los inculcados en la infancia son más
difíciles de destruir porque tienden a ser la base de nuestro conocimiento.

Pero todas las naciones tienen sus mitos fundadores. Los griegos,
por ejemplo, creían en un panteón de diosas y dioses caprichosos y a
veces malévolos, como Zeus, Atenea, Hera y Ares, para explicar las
incertidumbres y tribulaciones de la vida, la muerte, la sabiduría y la
guerra.

Lo de los “Padres Fundadores” es un mito americano moderno, porque
¿cómo es posible que los esclavistas fueran dadores de la libertad sin
liberar a sus propios esclavos? Y casi todos -- George Washington,
Thomas Jefferson, hasta Patrick Henry (famoso por su discurso “¡Dame la
libertad o dame la muerte””) – eran dueños de esclavos, este último
cuando gritó las incendiarias palabras y después, cuando las puso en papel.

Como decía I. Abdul Jon, simpatizante de la organización MOVE,
“Solo tienes que hablar y escribir de la libertad de expresión o la
libertad de religión o cualquier otro tipo de libertad si no la tienes,
porque si la tienes y no te molesta que alguien más la tenga, y es real,
no tienes que escribir sobre ésta o hablar de protegerla, o lo que sea...”

Es bastante cierto.

En 1865, mientras el humo de la Guerra Civil en Estados Unidos se
desvanecía, el Congreso promulgó las llamadas Enmiendas de la
Reconstrucción, que supuestamente otorgaban la ciudadanía a millones de
hombres negros libres, muchos de los cuales habían peleado para
conservar la Unión. Estas enmiendas prohibían la discriminación y
protegían el derecho a votar, pero sólo en papel.

De hecho, debido al terrorismo blanco y las cortes y legislaturas
racistas, estos “derechos” constitucionales fueron ignorados por el
gobierno federal y los estatales durante 100 años, hasta que nació el
movimiento moderno por los derechos civiles a mediados del siglo XX.

Y ahora, nace otro mito, el de las libertades logradas por esos
movimientos o concedidas por los tribunales ilustres.

Es cierto que surgían nuevas libertades ––para los que podían
pagar. Es decir, para una clase selecta. La libertad fue concedida a
los negros de clase media que podían acceder a ella.

Para los negros pobres, la Constitución tiene toda la relevancia
como los documentos descritos por el escritor Anatole France, quien
comentó: " La Ley, en su magnífica ecuanimidad, prohíbe, tanto al rico
como al pobre, dormir bajo los puentes, mendigar por las calles y robar
pan”.

¿Dónde quedó el derecho constitucional a una educación, a un hogar,
a un empleo ––o a la propia vida?

Mientras una hoja de papel sea objeto de adoración, muchas personas
seguirán sufriendo, mientras otras festejan.

Desde el corredor de la muerte, soy Mumia Abu-Jamal.

--(c) '09 maj
Escrito 14 de marzo de 2009
Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com
Traducción Amig@s de Mumia, México

sobre Cacería de Focas en Canadá

Se cierra la primera sección de la cacería comercial de focas en Canadá –mataron a más de 17,200 focas en poco más de dos días

(Charlottetown, PEI, Canadá – 25 marzo 2009) – El Departamento de Pesca y Océanos de Canadá (DFO, por sus siglas en inglés) cerró la primera zona de la cacería de focas hoy, una vez que el primer grupo de cazadores mató a 17,200 focas arpa. El DFO está listo para reabrir la cacería en otra parte del Golfo de San Lorenzo este viernes.

Los observadores del IFAW (Fondo Internacional para la Protección de los Animales y su Hábitat fueron testigos y documentaron en video la matanza de las crías de foca arpa en Canadá.

“Hoy los observadores del IFAW presenciaron un ejemplo clásico de la crueldad de esta cacería. Una foca herida y sangrando, escapó al mar helado antes de ser alcanzada por uno de los cazadores. El cazador trató de sacar a la foca sin conseguirlo sosteniendo sus aletas traseras,” dijo Beatriz Bugeda, Directora del IFAW para América Latina. “Lo más probable es que la foca muera bajo el agua y, aunque resulte increíble, su muerte no será contada en el número oficial de capturas.”

La cacería comercial de focas en Canadá llega unas semanas antes de que la Unión Europea considere la prohibición del comercio de productos de foca en todos sus países miembro.

“Confío en que juntaremos suficiente material en video, que se podrá enviar a los parlamentos europeos para que vean los hechos irrefutables sobre esta cacería – que es inaceptablemente cruel,” dijo Joaquín de la Torre Ponce, Oficial de Comunicación para América Latina del IFAW. “Con el afán de cubrir la cuota, los cazadores golpean al mayor número posible de focas en el menor tiempo posible, por lo que cualquier consideración para minimizar el sufrimiento de las focas queda cegada por la ambición de lucro”.

Estudios financieros recientes indican que el mercado de pieles de foca está saturado, provocando que los precios se desplomen a poco más de la mitad y hasta hoy no parece recuperarse. La venta de pieles se detuvo casi por completo a fines de 2007.

Esta es la cacería de mamíferos marinos más grande del mundo, con el total de captura comercial permitida para este año fijado en la cifra insostenible de 280,000 focas arpa.

Para mayores informes sobre los esfuerzos del IFAW para ponerle fin a esta cacería, visite stopthesealhunt.com.mx

Teatro, Ulissas, Mujeres Urgentes

Ulissas Mujeres Urgentes, una odisea femenina

“muchas cosas urgentes por decir”

Obra de teatro homenaje a la escritora brasileña Clarice Lispector.

Sergio Ferrer

5 mujeres, actrices de diferentes edades compartiendo una serie de iniciaciones y discursos introspectivos, la vida vista en los ojos de una mujer que es una y es todas.

La compañía Miranda, presentará una interesante propuesta de teatro como parte de las actividades del 25 Festival de México en el Centro Histórico, se trata de una adaptación-homenaje a Clarice Lispector (1920 Ucrania – 1977 Brasil) una de las más importantes escritoras brasileñas del siglo XX.

Si bien Clarice no cultivo el teatro; su obra en cuento o novela ha encontrado en Cordelia Dvorák –directora de Ulissas- la vía para que sus letras hablen en el teatro. Podrás escuchar el discurso existencial de una mujer de 81 años que: aún siente el deseo caminando por su piel, que escucha rumores de muerte imaginada como un placer egoísta, como “una muda explosión interna” como “el sabor a comida cuando se tiene hambre”... Verás el encuentro de una mujer con un Búfalo, con una cucaracha, aquellas conversaciones que las mujeres muchas veces callan o prefieren decirlas a los animales o a las cosas por la necedad o sordera infame del hombre.

Heroínas de su cotidianidad, una introspección, solidez, son algunas palabras con las que definieron las actrices su trabajo, se muestran verdaderamente alegres y contentas con el trabajo, algunas ya conocían alClarice, otras la descubrieron y se encuentran identificadas con la narrativa de esta escritora brasileña.

La puesta en escena se desarrollará en diversos escenarios del antiguo ex convento de San Lorenzo Mártir, donde ahora se ubica un centro de estudios del Instituto Politécnico Nacional; un patio, en unas escaleras que dan al vacío, con música de Brasil harás ( si vas y no te la pierdes) un recorrido por un Zoológico, hasta llegar al Maracaná donde se promete un final sorpresa.....

Un viaje, una gran odisea que cada mujer de esta época debe realizar, con el recuerdo y la experiencia de todas aquellas mujeres que con su esfuerzo y dedicación han procurado a la mujer un espíritu de libertad.

La Doctora en Filosofía Graciela Hierro, menciona al hablar de la educación que: "las mujeres deben preguntar a las mismas mujeres cómo desean ser, qué tipo de conocimiento desean obtener, qué tipo de habilidades desean adquirir y en qué tipo de sociedad desean vivir”. *

Ulissas, Mujeres Urgentes de Cordelia Dvórak, con: Ma. Gelia Alvarez, Flor Edwarda Gurrola, Adriana Ríos, Norma Angélica y Tara Parra se presentará los días 25, 26, 27 y 28 de marzo de 2009 alas 20:30hrs. Ex templo de San Lorenzo, Calle Allende esquina con Belisario Domínguez, Centro Histórico. Venta de boletos en Benjamín Franklin 176, tel 52 76 01 45, www.festival.org.mx Cupo Limitado.

*Hierro Graciela, De la domesticación a la educación de las mexicanas. Editorial Fuego Nuevo 1989.

La muerte de los periódicos por Mumia Abu Jamal

La muerte de los periódicos
 
por Mumia Abu-Jamal
 

Para los periódicos estadounidenses, algunos de los cuales han sido
gigantes de la industria durante generaciones, ésta es la Edad de
Ragnarok. En la mitología nórdica, Ragnarok marcó la destrucción del
universo, cuando los dioses cayeron del cielo, Asgard.

Durante muchos años, los periódicos han sido semilleros del jardín
de la información. Aunque parece que fueron amenazados por las nuevas
tecnologías de radio y televisión, esto era más de apariencias que de
realidad, porque los dos medios contaron con datos descubiertos por los
intrépidos, aunque poco conocidos, reporteros.

Pero ahora estamos en la Edad de Internet, un medio que ha sido
explotado con éxito por un sólo periódico, el "Wall St. Journal".

Esto, agregado a una circulación más baja y la huida de anunciantes
hacia la red, es un pájaro de mal agüero para los periódicos.

En días recientes, tanto el San Francisco Chronicle como el
"Philadelphia Inquirer" se han visto obligados a enfrentar el dilema de
la quiebra.

Hace solo una semana, el "Rocky Mountain News" de Denver, Colorado
cerró sus puertas después de un siglo y medio de operaciones. En
septiembre del 2006, este periódico reportó una tirada de más de
250,000. Pero la clave no es la circulación, sino la publicidad – y la
publicidad huye en masa.

En efecto, hace alrededor de 2 años, el ejecutivo de una empresa de
investigación mediática dijo que algunos periódicos no buscaban una
tirada más grande. Por lo contrario, buscaban una base de circulación
más pequeña, pero más rica.

Colby Atwood, el jefe de Borrell Associates, le dijo a un
reportero del "New York Times" que una “red de distribución de calidad”
es preferible a una “de cantidad”, y que habían tomado una “decisión
racional de negocios” para “deshacerse” de los suscritores que cuestan
más y generan menos ingresos”. *

Cuando los periódicos intencionalmente se deshacen de unos
suscritores, se están degollando en búsqueda del oro de tontos.

Y aunque la mayoría de los artículos no lo mencionan, sigo
convencido de que los periódicos se están muriendo por otro motivo. En
tiempo de guerra, cuando los lectores necesitaban de sus servicios,
muchos periódicos simplemente buscaron dinero fácil, poniéndose al
servicio de los intereses del poder, y no al servicio de las
necesidades de la gente. La mayoría de los periódicos vendieron la línea
del presidente porque temían ser considerados desleales en tiempo de
guerra y, por eso, perder suscritores.

De todas maneras, perdieron lectores porque la gente no pudo creer
lo que leía en blanco y negro.

De hecho, antes de la guerra en Irak, algunos ejecutivos de
noticias avisaron a su personal que NO pudieron mostrar fotos digitales
de las bajas civiles de la guerra de Afganistán. Un memo les ordenó a
los reporteros restar importancia "de este tipo de historias.*

    ¿Y nos sorprende que el producto esté en declive?

Desde el corredor de la muerte, soy Mumia Abu-Jamal.

--(c) '09 maj

[Sources: *Perez-Pena, Richard, "Why Big Newspapers Applaud Some
Declines in Circulation," New York Times, Mon., Oct. 1, 2007, p. c1.:

*Johnson, Chalmers,   NEMESIS: The Last Days of the American Empire
(Metropolitan Books: New York, 2006), p.30.]

Escrito el 1 de marzo 2009
Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org
Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com
Traducción Amig@s de Mumia, México

reproducido en diadeljaguar sin fines de lucro.

Exposición de fotos en el CHOPO

En la Ciudad de México, existe un tianguis cultural con más de 20 años de historia, les hablo de el Chopo, en sus inicios, rockeros, punks y artistas acudían a intercambiar sus piezas o sus vinilos. Ahoa evidentemente el comercio ha crecido, sin embargo la cantidad de jóvenes que convoca es considerable. Con gustos diferentes es un lugar neutral para la expresión de nuestra época.

Existe un espacio destinado a exposiciones fotográficas, a pesar de ser solo de un día, esta serie es sobre , fotos de diversos artistas en la escena reggae que se han presentado en la Ciudad de México, con la iniciativa de la revista de reggae Éxodo.

El tianguis del Chopo se encuentra junto a la fallida biblioteca Jose Vasconcelos, ubicada en Buenavista (metro buenavista, estación del tren suburbano buenavista)

fotografías de: pendiente