Periodismo de la nueva era
martes, 31 de marzo de 2009
Mumia Abu Jamal escribe
por Mumia Abu-Jamal
A todos y todas nos enseñan desde la cuna (o eso parece) las
glorias de la Constitución, un documento que yace en el mero corazón de
la religión civil de Estados Unidos.
Aunque dudo que sea común en pos del desastroso programa “Ningún niño
se queda atrás”, antes, en las escuelas, enseñaban a los alumnos a
memorizar párrafos enteros de las provisiones constitucionales, junto
con la mitología nacional de los “Padres Fundadores” como dioses
olímpicos modernos que otorgaban la libertad desde los cielos.
De todos nuestros mitos, los inculcados en la infancia son más
difíciles de destruir porque tienden a ser la base de nuestro conocimiento.
Pero todas las naciones tienen sus mitos fundadores. Los griegos,
por ejemplo, creían en un panteón de diosas y dioses caprichosos y a
veces malévolos, como Zeus, Atenea, Hera y Ares, para explicar las
incertidumbres y tribulaciones de la vida, la muerte, la sabiduría y la
guerra.
Lo de los “Padres Fundadores” es un mito americano moderno, porque
¿cómo es posible que los esclavistas fueran dadores de la libertad sin
liberar a sus propios esclavos? Y casi todos -- George Washington,
Thomas Jefferson, hasta Patrick Henry (famoso por su discurso “¡Dame la
libertad o dame la muerte””) – eran dueños de esclavos, este último
cuando gritó las incendiarias palabras y después, cuando las puso en papel.
Como decía I. Abdul Jon, simpatizante de la organización MOVE,
“Solo tienes que hablar y escribir de la libertad de expresión o la
libertad de religión o cualquier otro tipo de libertad si no la tienes,
porque si la tienes y no te molesta que alguien más la tenga, y es real,
no tienes que escribir sobre ésta o hablar de protegerla, o lo que sea...”
Es bastante cierto.
En 1865, mientras el humo de la Guerra Civil en Estados Unidos se
desvanecía, el Congreso promulgó las llamadas Enmiendas de la
Reconstrucción, que supuestamente otorgaban la ciudadanía a millones de
hombres negros libres, muchos de los cuales habían peleado para
conservar la Unión. Estas enmiendas prohibían la discriminación y
protegían el derecho a votar, pero sólo en papel.
De hecho, debido al terrorismo blanco y las cortes y legislaturas
racistas, estos “derechos” constitucionales fueron ignorados por el
gobierno federal y los estatales durante 100 años, hasta que nació el
movimiento moderno por los derechos civiles a mediados del siglo XX.
Y ahora, nace otro mito, el de las libertades logradas por esos
movimientos o concedidas por los tribunales ilustres.
Es cierto que surgían nuevas libertades ––para los que podían
pagar. Es decir, para una clase selecta. La libertad fue concedida a
los negros de clase media que podían acceder a ella.
Para los negros pobres, la Constitución tiene toda la relevancia
como los documentos descritos por el escritor Anatole France, quien
comentó: " La Ley, en su magnífica ecuanimidad, prohíbe, tanto al rico
como al pobre, dormir bajo los puentes, mendigar por las calles y robar
pan”.
¿Dónde quedó el derecho constitucional a una educación, a un hogar,
a un empleo ––o a la propia vida?
Mientras una hoja de papel sea objeto de adoración, muchas personas
seguirán sufriendo, mientras otras festejan.
Desde el corredor de la muerte, soy Mumia Abu-Jamal.
--(c) '09 maj
Escrito 14 de marzo de 2009
Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com
Traducción Amig@s de Mumia, México
jueves, 26 de marzo de 2009
sobre Cacería de Focas en Canadá
(Charlottetown, PEI, Canadá – 25 marzo 2009) – El Departamento de Pesca y Océanos de Canadá (DFO, por sus siglas en inglés) cerró la primera zona de la cacería de focas hoy, una vez que el primer grupo de cazadores mató a 17,200 focas arpa. El DFO está listo para reabrir la cacería en otra parte del Golfo de San Lorenzo este viernes.
Los observadores del IFAW (Fondo Internacional para la Protección de los Animales y su Hábitat fueron testigos y documentaron en video la matanza de las crías de foca arpa en Canadá.
“Hoy los observadores del IFAW presenciaron un ejemplo clásico de la crueldad de esta cacería. Una foca herida y sangrando, escapó al mar helado antes de ser alcanzada por uno de los cazadores. El cazador trató de sacar a la foca sin conseguirlo sosteniendo sus aletas traseras,” dijo Beatriz Bugeda, Directora del IFAW para América Latina. “Lo más probable es que la foca muera bajo el agua y, aunque resulte increíble, su muerte no será contada en el número oficial de capturas.”
La cacería comercial de focas en Canadá llega unas semanas antes de que la Unión Europea considere la prohibición del comercio de productos de foca en todos sus países miembro.
“Confío en que juntaremos suficiente material en video, que se podrá enviar a los parlamentos europeos para que vean los hechos irrefutables sobre esta cacería – que es inaceptablemente cruel,” dijo Joaquín de la Torre Ponce, Oficial de Comunicación para América Latina del IFAW. “Con el afán de cubrir la cuota, los cazadores golpean al mayor número posible de focas en el menor tiempo posible, por lo que cualquier consideración para minimizar el sufrimiento de las focas queda cegada por la ambición de lucro”.
Estudios financieros recientes indican que el mercado de pieles de foca está saturado, provocando que los precios se desplomen a poco más de la mitad y hasta hoy no parece recuperarse. La venta de pieles se detuvo casi por completo a fines de 2007.
Esta es la cacería de mamíferos marinos más grande del mundo, con el total de captura comercial permitida para este año fijado en la cifra insostenible de 280,000 focas arpa.
Para mayores informes sobre los esfuerzos del IFAW para ponerle fin a esta cacería, visite stopthesealhunt.com.mx
miércoles, 18 de marzo de 2009
Teatro, Ulissas, Mujeres Urgentes
Ulissas Mujeres Urgentes, una odisea femenina
“muchas cosas urgentes por decir”
Obra de teatro homenaje a la escritora brasileña Clarice Lispector.
Sergio Ferrer
5 mujeres, actrices de diferentes edades compartiendo una serie de iniciaciones y discursos introspectivos, la vida vista en los ojos de una mujer que es una y es todas.
La compañía Miranda, presentará una interesante propuesta de teatro como parte de las actividades del 25 Festival de México en el Centro Histórico, se trata de una adaptación-homenaje a Clarice Lispector (1920 Ucrania – 1977 Brasil) una de las más importantes escritoras brasileñas del siglo XX.
Si bien Clarice no cultivo el teatro; su obra en cuento o novela ha encontrado en Cordelia Dvorák –directora de Ulissas- la vía para que sus letras hablen en el teatro. Podrás escuchar el discurso existencial de una mujer de 81 años que: aún siente el deseo caminando por su piel, que escucha rumores de muerte imaginada como un placer egoísta, como “una muda explosión interna” como “el sabor a comida cuando se tiene hambre”... Verás el encuentro de una mujer con un Búfalo, con una cucaracha, aquellas conversaciones que las mujeres muchas veces callan o prefieren decirlas a los animales o a las cosas por la necedad o sordera infame del hombre.
Heroínas de su cotidianidad, una introspección, solidez, son algunas palabras con las que definieron las actrices su trabajo, se muestran verdaderamente alegres y contentas con el trabajo, algunas ya conocían alClarice, otras la descubrieron y se encuentran identificadas con la narrativa de esta escritora brasileña.
La puesta en escena se desarrollará en diversos escenarios del antiguo ex convento de San Lorenzo Mártir, donde ahora se ubica un centro de estudios del Instituto Politécnico Nacional; un patio, en unas escaleras que dan al vacío, con música de Brasil harás ( si vas y no te la pierdes) un recorrido por un Zoológico, hasta llegar al Maracaná donde se promete un final sorpresa.....
Un viaje, una gran odisea que cada mujer de esta época debe realizar, con el recuerdo y la experiencia de todas aquellas mujeres que con su esfuerzo y dedicación han procurado a la mujer un espíritu de libertad.
La Doctora en Filosofía Graciela Hierro, menciona al hablar de la educación que: "las mujeres deben preguntar a las mismas mujeres cómo desean ser, qué tipo de conocimiento desean obtener, qué tipo de habilidades desean adquirir y en qué tipo de sociedad desean vivir”. *
Ulissas, Mujeres Urgentes de Cordelia Dvórak, con: Ma. Gelia Alvarez, Flor Edwarda Gurrola, Adriana Ríos, Norma Angélica y Tara Parra se presentará los días 25, 26, 27 y 28 de marzo de 2009 alas 20:30hrs. Ex templo de San Lorenzo, Calle Allende esquina con Belisario Domínguez, Centro Histórico. Venta de boletos en Benjamín Franklin 176, tel 52 76 01 45, www.festival.org.mx Cupo Limitado.
*Hierro Graciela, De la domesticación a la educación de las mexicanas. Editorial Fuego Nuevo 1989.
miércoles, 11 de marzo de 2009
La muerte de los periódicos por Mumia Abu Jamal
La muerte de los periódicos
por Mumia Abu-Jamal
gigantes de la industria durante generaciones, ésta es la Edad de
Ragnarok. En la mitología nórdica, Ragnarok marcó la destrucción del
universo, cuando los dioses cayeron del cielo, Asgard.
Durante muchos años, los periódicos han sido semilleros del jardín
de la información. Aunque parece que fueron amenazados por las nuevas
tecnologías de radio y televisión, esto era más de apariencias que de
realidad, porque los dos medios contaron con datos descubiertos por los
intrépidos, aunque poco conocidos, reporteros.
Pero ahora estamos en la Edad de Internet, un medio que ha sido
explotado con éxito por un sólo periódico, el "Wall St. Journal".
Esto, agregado a una circulación más baja y la huida de anunciantes
hacia la red, es un pájaro de mal agüero para los periódicos.
En días recientes, tanto el San Francisco Chronicle como el
"Philadelphia Inquirer" se han visto obligados a enfrentar el dilema de
la quiebra.
Hace solo una semana, el "Rocky Mountain News" de Denver, Colorado
cerró sus puertas después de un siglo y medio de operaciones. En
septiembre del 2006, este periódico reportó una tirada de más de
250,000. Pero la clave no es la circulación, sino la publicidad – y la
publicidad huye en masa.
En efecto, hace alrededor de 2 años, el ejecutivo de una empresa de
investigación mediática dijo que algunos periódicos no buscaban una
tirada más grande. Por lo contrario, buscaban una base de circulación
más pequeña, pero más rica.
Colby Atwood, el jefe de Borrell Associates, le dijo a un
reportero del "New York Times" que una “red de distribución de calidad”
es preferible a una “de cantidad”, y que habían tomado una “decisión
racional de negocios” para “deshacerse” de los suscritores que cuestan
más y generan menos ingresos”. *
Cuando los periódicos intencionalmente se deshacen de unos
suscritores, se están degollando en búsqueda del oro de tontos.
Y aunque la mayoría de los artículos no lo mencionan, sigo
convencido de que los periódicos se están muriendo por otro motivo. En
tiempo de guerra, cuando los lectores necesitaban de sus servicios,
muchos periódicos simplemente buscaron dinero fácil, poniéndose al
servicio de los intereses del poder, y no al servicio de las
necesidades de la gente. La mayoría de los periódicos vendieron la línea
del presidente porque temían ser considerados desleales en tiempo de
guerra y, por eso, perder suscritores.
De todas maneras, perdieron lectores porque la gente no pudo creer
lo que leía en blanco y negro.
De hecho, antes de la guerra en Irak, algunos ejecutivos de
noticias avisaron a su personal que NO pudieron mostrar fotos digitales
de las bajas civiles de la guerra de Afganistán. Un memo les ordenó a
los reporteros restar importancia "de este tipo de historias.*
¿Y nos sorprende que el producto esté en declive?
Desde el corredor de la muerte, soy Mumia Abu-Jamal.
--(c) '09 maj
[Sources: *Perez-Pena, Richard, "Why Big Newspapers Applaud Some
Declines in Circulation," New York Times, Mon., Oct. 1, 2007, p. c1.:
*Johnson, Chalmers, NEMESIS: The Last Days of the American Empire
(Metropolitan Books: New York, 2006), p.30.]
Escrito el 1 de marzo 2009
Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org
Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com
Traducción Amig@s de Mumia, México
reproducido en diadeljaguar sin fines de lucro.
martes, 3 de marzo de 2009
Exposición de fotos en el CHOPO
Existe un espacio destinado a exposiciones fotográficas, a pesar de ser solo de un día, esta serie es sobre , fotos de diversos artistas en la escena reggae que se han presentado en la Ciudad de México, con la iniciativa de la revista de reggae Éxodo.
El tianguis del Chopo se encuentra junto a la fallida biblioteca Jose Vasconcelos, ubicada en Buenavista (metro buenavista, estación del tren suburbano buenavista)